情急之下，千夫长喊道：“耶和华是独一真神，米勒公要事奉他！”。他不停的重复着，竟没有看见第三拔石球袭来。他又喊叫摇晃了一阵，确定犹大人不会再打出石球了，才转身喊道：“快出城投降！”话才出口，他立刻被眼前的惨象惊呆了。整个洗革拉如同被点燃的祭坛，浓烈的焦糊味令人窒息，扑不灭的火焰汇成火河四处肆虐，浑身燃烧的战士痛苦的惨叫着，有的干脆跳下了城头。


    城门终于打开了，菲利士战士跑出燃烧的洗革拉，在城下的土地上拼命的打滚，扑灭身上的火焰。


    犹大人的重木城向前移动，他们刚靠近洗革拉，城的中心传出巨大的爆炸声，一团火云直冲云霄，紧接着火雨从天而降。洗革拉存油的仓库被引燃了，大火更加猛烈，遍地都是大火，甚至石头都在融化。城上的人无法下去出城，城中的人彼此践踏。在大火中的战象更是疯狂的吼叫，四处奔跑，又将火带到了更多的地方。


    一只身披烈火的战象冲进了城门口拥挤的人群，挤作一堆的菲利士战士根本不能挪动，他们恐惧的大叫着，眼睁睁的看着大象粗大的脚从自己头顶踏了下来----


    发疯的战象冲出城门，直向犹大军狂奔而来。庞大的身躯撞在重木塔上，连塔都晃动起来。几只石雷箭射来，顿时将它炸倒在地。犹大的重木城伸出长板搭在洗革拉城头，犹大战士也架着云梯来到城下，将梯子竖立起来。他们让被烈火逼到城墙边的战士放下刀枪，离开洗革拉。他们又帮助从洗革拉火海中冲出来的战士扑灭火焰，医治烧伤。


    大火整整燃烧了一整夜，直到东方的曙光出现才停止。犹大人数点逃出来投降的菲利士人，二十余万的大军只有不到七万人逃了出来。洗革拉城内，到处都是烧焦的尸体，黑白的残骨遍布全城。风从山上扑下来，卷起漫天的灰飘散。犹大人纷纷戴上了面巾，他们进城将烧不掉的铜铁和残存的一点物资都运出城来，又让菲利士人重新进城，将死者的骸骨和骨灰收集起来。犹大人说：“你们可以将勇士带回家乡安葬。”又拿出食物和水让幸存的人吃饱，菲利士人都默然无语，安静的呆在残破的洗革拉城里。令他们感到不解的是，犹大人只是收了他们的武器和战衣，却没有欢呼庆祝，仍然将洗革拉城四面围住。犹大人将洗革拉城当作了临时的大监狱。


    约押来到大卫面前，凡跟随他进城的战士都严肃的站立，并无得胜的喜悦。约押说：“城里实在太惨了---”


    大卫说：“我们已经将耶和华的怜悯告诉了菲利士人，只是他们不肯听从。又在见到白旗时，尽力拯救，这流人血的罪，归在他们自己头上了。”


    犹大众军听了，举手高呼三声：“耶和华沙博（使我得胜）”


    大卫说：“请菲利士大首领出来，他若肯与我立约，就可以平平安安的离开这死城，回菲利士地去。”


    使者进入菲利士城，没多久，就带着几名菲利士人出来了。大首领躺在犹大人给的车上，有四名菲利士战士推车。一只火石球在他头顶不远处凌空爆炸，使他全身烧伤，整只右手已经焦枯，面如黑骷髅，隐约可见白骨。旁边跟随着那名摇旗的千夫长。


    那千夫长上前，向大卫跪拜，说：“我主受重伤，不能说话。耶和华神的仆人大卫即已得胜，又向菲利士人施恩惠怜悯，菲利士人愿意事奉犹大。”


    大卫说：“菲利士人要与犹大人立约，你们不可再侵扰犹大地和以色列地，我就给你们牛车和牲畜、粮食，使你们可以平安离去。以后，菲利士人要服事犹大人，将铜铁和黑砂送到犹大地，你们也将得到所需用的。”


    千夫长疑惑的问：“以色列？”


    大卫说：“是，你没有听错，不单是犹大，还有以 色列。”


    “可是以色列人驱赶你，他们也立了扫罗的儿子为王。”大卫看着不解的千夫长，回答说：“犹大和以色列是一个祖宗的弟兄。”


    千夫长转头看那在车上的大首领，见他艰难的微微颔首，就说：“一切都照犹大王所说的，菲利士人从此服事犹大人，也不再侵扰以色列。”


    他们就在洗革拉城下立约，取出各自的印盖在约书上。犹大人为菲利士人造牛车，又将路上所需用的一切都给他们。菲利士人就平平安安的去了。第二月，他们就送来铜铁和黑砂，向犹大人换取布和食物。犹大地和以色列四围的敌人听了大卫向菲利士人所行的，没有不惧怕的。犹大和以色列全地出现了难得的短暂安宁。


    再说当大卫还没有做犹大王时，派兵威逼迦特城，菲利士人就退出以色列全地救援迦特。以色列的元帅押尼珥，他见菲利士人匆忙退出以色列全地，就重新进入约旦河一带的城，又迎接在玛哈念所立的王伊施波设。押尼珥奉王的名，在以色列全地召集战士，就得了三十万人。押尼珥带领众军出入，防备菲利士人，不久就听到大卫火烧洗革拉，与菲利士人立约的事。押尼珥却说：“以色列的元帅还让自己以前的兵保护吗？”


    伊施波设也因为犹大人膏大卫为王，不听从以色列王的命令而拒绝犹大人。在大卫攻击洗革拉时，也不派军队帮助犹大。到四境平安时，伊施波设在全地颁布王令，拒绝犹大商旅出入以色列，在以色列居住的犹大人都要离开。犹大人就将这事告诉了他们的王大卫。


    犹大的长老也来见大卫，大卫与他的众臣仆都在殿里。犹大长老说：“以色列王如此行，应当爱责备。他们不能践踏摩西的律法，我愿进入以色列，召集众长老与他们辩论。”大卫沉吟了很久，才说：“犹大本是以色列十二个支派之一，都是神的子民，是兄弟，为什么要做仇敌呢？长老若能前去化解恩怨，成就耶和华神所喜悦的和平，必蒙极大的恩典祝福。只是以色列王伊施波设为人怯懦，性情也不宽达。我在扫罗家时，他就时常做我的仇敌，与我争利。押尼珥是以色列勇猛的元帅，却很骄傲。他扶持伊施波设做了王，却不给他军队，连王的护卫也是他选的。恐怕押尼珥有想做王的意思。长老此次去，是走布满了坑的路，又有陷阱等着你，十分不易啊。”


    长老拄着杖挺身向前，说：“我怎么会不知道这其中的困难呢？只是神的子民不应该相互谋算，我们的祖宗生下十二个支派，如同一个肢体，最小的指着受伤难道不疼吗？何况是一个支派。虽然艰难，我也要将律法的道理呈明在以色列王和押尼珥面前，若成就和平，是神所喜悦的。若他们抗拒，耶和华早已膏我主做以色列产业的继承者，违背神旨意的必定衰微，犹大必定兴起。”


    大卫见长老说得坚决，就离了座位扶住长老的手，一再向长老行礼，不住的说：“愿神的旨意成就！愿神的旨意成就！我要挑选最好的礼物，让勇猛智慧的亚比筛亲自护着您进入以色列。我要将极谦卑的话刻在书上，向他们问安，愿神保守您顺利平安。”


    大卫于是提起刻刀，在书信中称呼以色列王伊施波设为主，语气极为谦卑。大卫派出能言善道的使者，将书信送到以色列王的手上，表达了派出使者见王的意愿。伊施波设就去和押尼珥商议，说：“且看他们要怎样。”伊施波设王就取了皮卷，大大的写上“可以来。”交给使者带回。


    大卫的众臣仆见了这回信，都指责以色列人傲慢无礼。大卫却不以为意。他亲自挑选礼物，都是极为珍贵的，甚至还有一车菲利士人送来的黑砂。


    亚比筛请求让摩萨德与他同去，大卫同意了，并让他们挑选了两百精明又勇敢的战士。第二天，长老手持以弗得坐在车上，大卫亲自送出城去，他们就出发了。


    进入以色列，只有一个传令官在等候，将一个通关文书交给长老，说：“你们按这路去玛哈念，就可以见王。”他并不引路，直接走了。长老默默在车上祈祷，一行人风餐露宿倒也顺利。快到玛哈念时，亚比筛让摩萨德带一百人隐藏在城外，因为他们受到冷遇，怕发生意外连个报信的人都没有。长老和亚比筛带着礼物去见伊施波设王和押尼珥。守城的见犹大长老的车队到来，就对着领首的亚比筛喊道：“奉以色列王伊施波设和元帅押尼珥的命令，放下刀枪才能进城。”


    亚比筛顿时火起，抬头说：“我们是犹大的使者，按照以色列十二支派的例，应当开门迎接。”


    守城的回答说：“王和元帅并不这样说，你们若不放下刀枪，就不可以进城。”


    长老对亚比筛说：“耶和华神自有公义判断，我们且照他们所说的行吧。”


    亚比筛只得让战士们将刀枪交给以色列人，这才进了城，长老和亚比筛带着礼物的清单进到王和元帅押尼珥面前，向他们问安，并献上礼物。


    伊施波设王坐在宝座上，说：“犹大人私自立了一个王，今天又到以色列来是为什么呢？”


    长老上前回答说：“我们的祖宗亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各后来被神称为以色列，他生十二个支派。雅各爱他的小儿子约瑟，他的哥哥们却嫉妒他，就背着他的父亲剥了他的彩衣将约瑟卖到了埃及，却将彩衣浇上血拿到父亲面前，说约瑟被野兽吃了。耶和华我们祖宗的神却让约瑟在埃及为大，做了全地的宰相。在全地发生大饥荒时，只有埃及有粮，约瑟便救了以色列，又和他的哥哥们和好如同一人。


    后来约瑟死了，有不认识他的埃及王欺压以色列人，耶和华神又兴起摩西，分开红海带领以色列人出埃及，应许将迦南全地赐给以色列人为业。又在西奈山赐下律例，让百姓遵守，说‘凡不守这律例的，都要受诅咒。’但百姓却屡次悖逆，向神发怨言，又不听摩西所吩咐的，神就让他们倒毙在旷野，唯独让信他，又守他律例的娕的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，带着后来所生的民进入了迦南地，将迦南一切的恶人都赶了出去，十二个支派就划定界线，彼此为兄弟。


    如今，王下令封闭以色列与犹大的边境，又让居住在以色列的犹大人离开，是不合乎耶和华神所赐给我们祖宗的律例的，以色列岂能少了一个支派呢？犹大人和以色列人都是神所拣选的百姓。”


    伊施波设王和押尼珥彼此相顾，说：“你所说的，我们岂是不知道呢？然而耶和华神已经立了扫罗做全以色列人的王，扫罗王战死了，伊施波设受人民的拥立，做了以色列的王。犹大难道不该听从吗？”


    长老屈身下拜，说：“犹大并没有不顺服的意思。犹大人按照典章律例，立大卫做犹大的王，有神的祭司和犹大首领的儿子，以及众百姓做见证的。王可以召来以色列的祭司和耶和华的先知，查考典章，也要在耶和华神的面前献祭求问，看有违背祖宗律法的没有，就是扫罗王所定的律也是没有违背的。”


    伊施波设王和押尼珥一时无语，中间有做臣子的以东人走出来，说：“祭司和先知不应该听王的吗？神即已立扫罗家做全地的主，你们都要听从。撒母耳所定的国法就在王的库里。”


    长老叹息，说：“神的先知撒母耳膏扫罗为王时所定的国法，已在全地通示，并没有禁止犹大和各支派选立首领。犹大王大卫多次救犹大人脱离菲利士人的手，又使四境平安，就是以色列也受到恩惠，他做错了什么呢？”


    伊施波设王怒而起身道：“犹大人不知道大卫是扫罗家的仇人吗？你们若要开放边境，就要将大卫捆来送到我的面前，作你们忠心顺服的见证。”