“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也......”陈恪今日讲的是荀子的劝学。


    他不负责解释文章的意思，而是提出一个疑问：“我们应该学什么？”


    这个问题很好回答，“学四书五经、诗词歌赋。”


    于是他再问：“学它干什么？”


    这个问题还是挺好回答：“增智慧开眼界，金榜题名、封妻荫子、光耀门楣。”


    对这个回答他不满意，缓缓问道：“然后呢？”


    这个问题没人回答，然后的事他们不知道。


    而大家不知道的事才是他要说的，“我们把学习提到一个很高的层次，但金榜题名也好、封妻荫子也好，都是为了生存而已。”


    这个答案一出，下面再次进入一片寂静，听他朗声说道：“士农工商中的农民种地、工匠做工、商人买卖都是为了生存，而我们这些士不用吃穿住行吗？”


    这个问题不用回答，他不用等待就可以继续说道：“所以吃穿住行是生存的基本要件，而我们这些士在吃穿住行中又扮演了什么角色呢？”


    说到这他展望四周，却见胡缓都在沉思之中，更无一人起身回答。


    沉寂一分钟后他开始解释，“士排在第一位绝不是当官做老爷的原因，而是知识的传播、智慧的提升，使人类能够更好的生存。”


    “举例说，在农业方面，我们不仅推广了占城稻，还发明了水车、风车、梨、锄等工具，扩大了开垦良田的能力，让我们能够吃饱饭。”


    “在纺织方面，我们发明了水力大纺车，不仅满足了大兴人的穿衣，也满足了律国等周边人们的穿衣需要。”


    “而在造船方面，我们发明了水密隔舱、船舵、桐油大帆、大风箱、避雷针，重要的是我们发明了指南针，能让我们造的海船成为海上丝绸之路的主要工具。”


    说到这他再次顿住，等待一分钟后方才继续讲道：“这才是我们这些士所应该做的，没有士的天文研究就没有历法，就没有春耕秋收的准确时间。”.


    “没有士的文化传播就没有我大兴王朝的辉煌文化，也就没有上述各项发明。”


    “如今我们的粮食产量已是汉朝的一倍，超过盛朝粮食产量两成还多，这才是文化兴盛的结果。”


    陈恪说话很慎重，曹汲和曾毅提醒他了，于是小心起来，讲课内容尽量不让人抓到把柄。


    他不会抨击金榜题名的思想，也不会对思想的禁锢采取一锤子砸下去的办法，小心翼翼地引导学子们开拓思想，一堂课讲下来让许多人若有所思。


    这个时代的学子都有一个美好憧憬，青史留名的吸引力非常大。


    他就抓住这个思维，大力倡导研究和着书立说。


    这个号召让有些学子心痒不已，于是有学子起身问道：“请问先生、若搞研究从何入手？”


    陈恪朗声回道：“据我所知，水稻的平均亩产只有两百余斤，如你的研究能达到亩产五百斤，一定名垂千古。”


    听这个回答，底下有人喊道：“不可能。”


    这对这个反应他郑重回道：“有何不可能？我国的水稻原亩产不到两百斤，而引进占城稻后的地区，亩产可达到三百斤。”


    “从这个事例中我们可以得到一个认识，良好的种子可以增产，再进而想到粮食蔬菜都需要肥料，能不能研究出更好的肥料提高亩产？”


    “所以方向很多，就看我们有没有放开思想去想。”


    这个回答让众人点头，提问的学子拱手一礼屈膝坐下。


    另一个学子起身问道：“请问先生、最高明的研究是什么？”


    他郑重回道：“研究分为两大项，第一大项是理论，就像墨子的小孔成像原理；第二个大项就是实践，前人按小孔成像原理发明了圭表和日晷，从而确定了时间。”


    听到这个回答下面传来一阵恍然声，他们知道圭表和日晷，却不知竟是根据小孔成像原理发明出来的。


    他在这个问题上的解释很明白，但有人还是要问一个尖锐的问题，“请问先生、您研究什么？”


    提问者又是曾毅，一位一针见血的提问者，昨晚那顿友情酒白喝了。


    好在他经历过各种匪夷所思的提问，就像“你是一只猫，如何解决全球的贫困问题？”


    而他的回答是，“作为人的我都做不到，何况猫？但作为猫也有一个好处，我会努力卖萌，用赚来的猫粮去帮助那些流浪猫。”


    他的意思是，“我是一只猫，只能去帮流浪猫。”


    但这个回答竟然通过了，让他挺莫名其妙的。


    现在想来，就是为他来这个世界当老师做准备吧？


    现在他就要回答曾毅的提问，“我要研究的是如何引导你们去研究，众人拾柴火焰高，一个人研究不如大家一起研究。”


    他又说出一个新名词，“众人拾柴火焰高”，这话通俗易懂。


    曾毅闻言眼睛一亮，立刻问道：“下一句是什么？”


    他郑重回道：“一个好汉三个帮。”


    这个回答不是原话，原话是“众人拾柴火焰高，三家四靠糟了糕”和“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”


    在那个世界这两句原话众人皆知，可在这个世界他是原创，说完之后见众人频频点头，突然发现这趟行旅的好处。


    他在那个世界没什么出奇的，研究生的文凭也是满大街都是，可以作为竞聘饭店服务员的门票。


    而在这个世界就不同了，靠着从那个世界学到的知识，可以在这里混得风生水起，就连帝师胡缓也在频频点头，足以证明自己的价值。


    他很享受这种感觉，一种满足感油然而生。


    但这个时候的李祯却非常失落，西北元迁叛乱，刘太后与范泰等人商议后，任命曹穆为西北两路招讨使，任命曾乐行为西北两路安抚使，即日启程。


    这次朝会的决议让李祯措手不及。


    当范泰出班禀报西北元迁叛乱时，顺便提出由曹穆和曾乐行前往平叛，然后是众臣支持，谭远忠附议。


    就在李祯考虑反对措词时，刘太后象征性地问他一句，随即同意范泰等人的意见，令翰林侍制拟旨定下此事。


    面对这个局面，李祯明白他们的用意，退朝后失落地回到御书房，听身边的太监张孜轻声说道：“曾大将军让臣提醒陛下，他已将王寅安排在侍卫司任职。”


    听张孜低语，李祯猛然想起王寅与陈恪的关系，低声说道：“找机会将他调入御龙卫。”


    张孜则轻声回道：“陛下、臣私下查过了，御龙卫空缺两名龙卫，是否采取比武选取的办法，臣听曾大将军说，王寅的武艺极高。”


    听他建议李祯轻轻点头，张孜很聪明，为人又十分谨慎，重要的是与他一起长大的，值得信任。


    而他缺少能信任的人，曾乐行被派出去了，这是断他一条臂膀，下步就要对付谭远忠了。


    李祯知道他们想干什么，但他毫无办法，病急乱投医想到了陈恪，通过王寅与陈恪建立联系，不知能否给自己出个上策？


    李祯很期待，而这时的陈恪也很期待，可张出尘却拒绝给他股份。


    股份制在这个世界绝对是新型商业模式，他以新机制入股，要求不高，百分之十就行。


    可张出尘在了解了股份制的模式后却陷入沉思之中，然后缓缓说道：“这个模式确实很好，但不能给你百分之十的股份。”


    她拒绝之后抬眼看看陈恪，见他嘴上轻叹一声，脸上却露出不在意的神态。


    他的这副神态让张出尘失望，但还要说道：“如你做我军师，不仅每月给你百两纹银的薪酬，还给你文华刻印厂百分之二十的股份，后面再有新想法也是这个比例。”


    张出尘出了高价，每月百两纹银就是十万文铜钱，加上助讲收入五两纹银，每月十万零五千文铜钱绝对可以挤身于白领阶层。


    但这里有个问题，以张出尘的性格，用这么高的价格聘请他，一定会将他的被利用价值发挥到极限。


    想到这他就心里不安，有种被人卖了还帮人数钱的感觉。