如果计算后面的紫玄丹在前面，那也可以说是一子落而赢全局。


    所以紫云问太公，为什么人舍不下鱼呢？


    这是桃花树下桃花的花瓣代替了片片飞雪之后的装饰。


    鱼之所以难舍，因为这是龙的基础故。


    通常人都会认为路要一步一步的走，比如先得到鱼，吃饱了再去谋算龙，


    但是这里要求的是取一舍一。


    你要的是龙的路，从一开始你就要走在其上，也相当于是悬空起步，就算你等待，也要求是悬空等待的。


    并不是在地上一边吃鱼一边等待。


    因为两条路是相违的，他们之间有冲突，而且还是本质的。


    但是为什么文王能够过得去呢？因为他的责任心是最好的，应该他不是为他自己在争取些什么，他是一步把对方让在了第一位的，就是怎样才能成就对方，


    这个也复杂，但是首先他的起点是对的，


    然后一定会有两条路摆在面前，一条路是上山砍柴，进城卖柴薪供养老母，还有一条，则是追随太公姜尚，直到封侯拜相。


    这个时候条件更好了 ，对老母就更好很多了。


    不仅仅是财富多了些，更重要的是功德。


    在两者同时出现的时候，你不要看表象，你要看志向，就是你的追求为何，在这里分开的两条路线。


    而为君王最危险的就是你走向哪里，以后他们追随者就走向哪里，而且还有追杀者也必定走向哪里。


    所以你的一步，如果算不过来全局，就直接卡死。


    第一步就走错了，那是必失天下的。你想你已待在水里了，那文王还是你的吗？从此以后就是天上天下了。


    所以主君的判断必须有力且正确。


    有些时候就是这样的分叉口，你走上了这条路，后面所有的一切都归位了，所以君王者的子是最不容易落的，反而是隐士还好一点。


    比如陈抟老祖呵呵一笑，就自睡去了，这个世界那个世界跟他有什么关系呢？他乐得逍遥自在。


    但是主君不是这样走的，首先让出第一步，太公先行一步，再落一子，就到此为止了。


    但是要求你后来所有的一切都跟随的是那水面以上尚有三尺之遥的成就。


    以前也有神仙河上公离地三尺，解决了要不要跪拜文帝的问题。因为文帝也说了普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。


    如果神仙不跪拜文帝，则不是臣子之道，但是如果他跪拜文帝，则不是神仙之道，所以是一时之间，两边都卡住了的。


    但是他脱困的办法，就是这离地尚有三尺之遥的直钩之距离。


    悬在空中，就是神仙之道，不在地上，岂能跪拜呢？


    所以太公最初教的，就是先让一步，对方先走，自己再跟着下一子。如果你对棋有所领悟，必定在此止步了。


    人都说下不下去就是输了，因为对方一问，你答不上来，但是这个地方是不可答，亦不可说。


    神仙之道就是如此。


    紫玄丹，是走在前面的仙丹，如果这个的志向从一开始就是离地三尺的话，那紫云是赢在起点了，一次让出后面所有输赢的。


    如果你的志向本来就在水面以上，那你只能跟着太公的直钩去走。


    那所有的鱼不是未得，是已得，但是人未知也。所以为什么要把紫玄丹放第一位，因为这个有了，才是实质上把握住了，那日后自能现形，那形才是真身。


    就是紫玄丹炼成了，后面的一切才是真的，否则是有可能得到幻丹。