马蒂厄在与赵桓决斗了之后，这还是第一次与他正面相逢，他表情很是复杂。


    如果赵桓不是手下留情，就已经要了他的命，回想起先前，却也是因为他心中对伯莎的愧疚和忏悔，以及始终无法忘怀的情愫，这才非要追着伯莎他们离开大队。


    这才使得他父亲也带着人马跟着过来了，救下来几乎所有的格林公国的将士，算起来伯莎和她的丈夫又救了他一回。


    马蒂厄以前可以死缠烂打纠缠伯莎，企图挽回伯莎的感情，因为他相信伯莎是爱他的，所做的一切不过是想气他，想用另外一种方式挽回他的感情。


    经过了与赵桓生死决斗之后，他输了，输得很惨，才让他彻底清醒，他已经永远地失去伯莎了，失去了那个曾经用生命来深爱他的女人，后悔已经没有用了。


    决斗失败他也没有资格再去与伯莎说爱了，只能把无限的痛苦、羞愧和内疚深埋在心底，甚至都不敢正眼去看一眼伯莎。


    天亮了。


    雨变小了，泥石流也已经停歇了下来。


    赵桓便吩咐出发前往十字军营地，去看看能否灾后救援。


    等他们回到十字军营地的时候，泥石流已经彻底停止，雨也停了，四周非常安静，灾后的十字军营地现场简直是人间修罗场，却很少看到尸体。


    因为尸体都被洪水冲走，被泥石流掩埋，这跟两军血战厮杀之后的战场不一样，但是其惨烈有过之无不及，有不少十字军将士在徒劳地挖掘的泥土，想解救下面他们的兄弟。


    但更多的人是无助的而又劫后重生的坐在那，全身瘫软动弹不得，有不少伤者躺在地上哀嚎，没有人去救，因为大家都半斤八两，还等着别人来救助呢。


    赵桓让伯莎派出土瓦本公国的军队前去搜救，把受伤的集中起来，然后派出随军军医进行救治。


    腓特烈和康拉德在随从簇拥下过来了，见到赵桓，表情异常的复杂，既有尴尬也有愤愤不平，他们因为赵桓之前的预言成真而心中惭愧。


    但是他们更是愤愤不平，而且心头十分的不甘，因为得到上帝启示的人居然是个半吊子的基督徒，而不是他们这些虔诚的基督徒。


    为什么上帝如此偏心，要把惩罚的警示告诉一位半吊子基督徒呢？


    如果告诉他或者腓特烈，或者其他任何一个公爵，他们都绝对会引起足够的重视，不会再犯错，而会虔诚的悔罪，并已获得上帝的谅解而避开这场劫难。


    怎么可能是这个讨厌的八王爷得到了上帝的启示？这让他们羡慕嫉妒恨，各种复杂心情涌上心头，望向赵桓表情极为精彩。


    不过康拉德和腓特烈始终没说一句话，调转马头走了，继续去视察现场实施救援，没有跟赵桓打招呼，更不会过来道歉。


    尽管在灾难之中他们忏悔，表示一定会改过自新，不再屠杀基督徒，但那是他们与上帝之间的事情，跟赵桓没有关系。


    这位八王爷得到了上帝的警示又能如何？不管怎样，他都不过是个半吊子基督徒而已，又何必理睬他？


    只需要以后虔诚的遵循圣战的初衷，不再欺压基督徒，不再抢劫，伤害当地百姓，他相信后面他们的征程会一帆风顺的，不需要去跟这位八王爷说什么话，会非常掉价的。


    跟在康拉德和腓特烈身后的公爵和伯爵、领主们也都表情复杂的看着赵桓，赵桓没过来理睬他们，他们自然也没有上前跟赵桓招呼。


    双方似乎已经分道扬镳，并没有因为这一场灾难而和好，虽然他们都承认赵桓的预警是对的，他们也因为这场上帝的惩罚而得到深刻的教训，但并不意味着他们要向赵桓低头。


    赵桓当然也不是来跟他们和好的，毕竟都是十字军，出于人道主义，也是要来实施救援的，他们只是来博取一个好名声罢了，他就这么现实。


    而这时曼努埃尔并不知道十字军营地发生了空前劫难，他已经在约好的作战地点摆下了军队，那是通往君士坦丁堡的必经之路，是一片广辽阔的平原。


    可是一直等到了中午，也没见到十字军出现，他马上派探马出来探查，这才得知十字军营地遭到了山洪泥石流的巨大灾难，死伤惨重。


    目前没有完全统计，死于这场可怕山洪泥石流的十字军将士已经超过三万，而现在十字军正在救援，哪里还有空过来与他们交战？


    得知这惊人的消息，曼努埃尔实在抑制不住哈哈大笑，可是笑了几声他就觉得不合适，毕竟死的是他们的基督教同胞啊，怎么能幸灾乐祸呢？


    马上用手抹了抹自己的脸，强行把笑抹掉了，可嘴角还是抑制不住弯着，那笑容掩都掩饰不住。


    而他的手下将领实际上也都是一个个兴高采烈的，但是也觉得不合适，所以都强行把笑意掩饰下去了。


    曼努埃尔马上派出一支二万人的军队，不携带兵刃，只携带救灾的干粮、铁锹、锄头什么的赶去前往救灾现场寻找失踪人员。


    康拉德和腓特烈得知曼努埃尔派了一支二万人的救援队来参与救援，还是很感动的，亲自前往迎接。


    然后康拉德让腓特烈作为他的特使前去东罗马帝国的兵营拜见曼努埃尔，表达十字军的忏悔和歉意。


    并向曼努埃尔保证，以后十字军绝对不会在抢劫杀害沿途的基督徒同胞，即便饿死也不会这样。


    康拉德告诉腓特烈的话其实也是腓特烈的心声，他这次也真的害怕，所以他见到曼努埃尔之后，说出这番话时的确是发自内心，说得情真意切。


    他的话让曼努埃尔和一众将领们都释然了，纷纷表示，都是基督徒兄弟，百姓也有不对的，罗马帝国也会好生约束和督促当地百姓，主动出售粮食给十字军，而不再与十字军发生冲突。


    同时曼努埃尔很大方的告诉腓特烈他们，他也会尽最大可能组织粮食来保证十字军路上的供给，不会让十字军真的饿死，双方握手言和。


    曼努埃尔不再逼迫十字军从西南的达达尼亚海峡渡海，而是按照既定路线前往君士坦丁堡，在君士坦丁堡休整，然后渡海峡前往小亚细亚。


    曼努埃尔也会尽地主之谊款待十字军，并给予最大的帮助。这场灾难将双方的一触即发的大战归于无形。


    赵桓将五千雇佣军驻扎在小山上，并没有参与救援，他已经派出土瓦本公国的三万军队救援就足够了，这五千军队则驻扎在他身边，以防有人趁乱起兵。


    傍晚时分，曼努埃尔带着人找到了赵桓，他欣喜地上前施礼，亲热的叫道：“姐夫，知道你昨晚安然无恙，我这才放心，这一场灾难实在太过突然，居然造成了这么大的损失。”